18 Септември 2026петък05:27 ч.

Информация:

Скъпи приятели! Ние пак сме тук! Времето се променя и налага необходимостта от трансформации. И ДУМА се променя и става електронно издание, но ще продължи да работи за вас и за свободата, справедливостта и солидарността. Благодарим ви за подкрепата! Скъпи приятели! Ние пак сме тук! Времето се променя и налага необходимостта от трансформации. И ДУМА се променя и става електронно издание, но ще продължи да работи за вас и за свободата, справедливостта и солидарността. Благодарим ви за подкрепата!

Знамето на легендарната чета

Още през август 1875 г. от страниците на вестник "Знаме" Христо Ботев призовава българите към незабавна "отчаяна революция"

/ брой: 123

автор:Богомил Колев

visibility 9754

Както е известно, гениалният поет и революционер Христо Ботев в качеството си на войвода на чета потегля за България от Румъния с австрийския параход "Радецки" по време на Априлското въстание в помощ на въстаналите свои братя българи. На знамето на четата обаче е извезана годината 1875 г. На пръв поглед това създава впечатлението за допусната грешка при подготовката на знамето на Ботевата чета. Каква е историята на това свещено за нас, българите, знаме и защо е изписана датата 1875 г?.
През лятото на 1875 г. избухва въстанието в Херцеговина и Босна.

Източният въпрос силно се изостря

и става приоритетен кризисен проблем, от решаването на който са заинтересовани всички европейски велики сили. Бисмаркова Германия активно се включва в дипломатическите действия и прави всичко възможно като съюзник на Русия, конфликтът на Балканите да се разраства. В този важен и съдбовен момент се създават изключително благоприятни възможности за ускорена подготовка на общонародно въоръжено въстание и в българските земи.
На страниците на вестник "Знаме" от 12 август 1875 г. Христо Ботев призовава българите към незабавна "отчаяна революция". В Букурещ се провежда общо съвещание на БРЦК, на което се набелязва план и се взема спешнио решение за избухване на въстание. През септември 1875 г., освен в Старозагорско, опити за въстание имало в Шуменско и Русенско. Третото огнище на въстанието било с център в двете съседни русенски села - Червена вода и Ново село. Известният революционер Тома Кърджиев от с. Червена вода под прикритието  на учителската си дейност е водил много активна подготовка за въстание сред населението. Той основава таен революционен комитет, наречен "Каран". Между участниците в новоселския таен революционен комитет са били будните родолюбиви българи Георги Кърджиев (брат на Тома Кърджиев, изпратен със задача да агитира и повдига духа, да организира бъдещите въстаници от селото и да активизира работата по подготовкатта на бунта), Трифон Стоянов, поп Мартин, Никола Попмартинов, Руси Димитров Кафеджиев, синът му Тончо Новоселски, Стефан Рътков и др.
Подготовката на въстанието вървяла доста активно, с голямо въодушевление и подем. В своето писмо от с. Червена вода ръководителят на въстаниците Тома Кърджиев през септември 1875 г. пише до другия известен революционер, член на русенския таен революционен комитет - Никола Обретенов;
"Брате Кубрате (псевдоним),
И тази нощ останахме тука и най-малко бавене хвърля ни в опасност. Цялото село снощи бе на крак и с нетърпение очакваше братята отсреща. Същото е било и в с. Ново село.... Тъй ний на часа ще тръгнем. И пак ще гледаме да вземем доволно път напред, догде осъмнем... Надявам се хората от тук (с. Червена вода и Ново село) да надминат числото 100.
Байрякът е превъзходно изработен, само да бъде честит, и нашият лев да стигне и се забие в Балкана. Ние вчера го осветихме в черква (с. Червена вода) с приличен обред, остава да се намери достойният, който да развее и да даде гласа на сладката революция....
Сбогом! Сбогом! Сбогом!
                                                18 септември 1875
                                                Ваш Каран"

Знамето било ушито от Петрана Обретенова

- дъщеря на легендарната баба Тонка от Русе. Тя го е приготвила за Червеноводско-Новоселската чета, организирана от Русенския революционен комитет, но след неуспеха го прибрала вкъщи. На следващата 1876 г. баба Тонка го пренася в Румъния, изпраща го на сина си Никола Обретенов и то става знаме на Ботевата чета. Според описанията, първото знаме представлявало зелен атлаз, дълъг 1,80 м. и широк 0,80 м. На лицевата страна със златна сърма и коприна е извезан разярен, изправен на задните си крака, коронован лъв. Над него надпис: "Свобода или смърт", а под него годината 1875. На другата страна на знамето е имало надпис "Каранъ"- името на Червеноводско-Новоселския таен революционен комитет.
Това знаме е било използвано през следващата година от Ботевата чета. Да не забравяме, че синът на Баба Тонка - Никола Обретенов, е бил член на щаба на Ботевата чета и през цялото време на похода до неговата Голгота е бил непосредствено до войводата като помощник и съветник. Това свещено знаме успяло да достигне до Балкана, както съобщава  желанието си Тома Кърджиев в своето писмо до Н. Обретенов през 1875 г., и е получило сериозно бойно кръщение при похода към безсмъртието на Ботев и неговата чета през пролетта на следващата 1876 г. Достойният да носи знамето е Никола Симов - Курито от Търговище, убит по време на сраженията в Балкана на 18 май 1876 г. След раняването и гибелта на Курито, войводата определя за втори знаменосец на четата Димитър Стефанов - Казака от Сливен. Той целува кървавата дръжка на знамето, носено от неговия предшественик, полага клетва да го пази, развява го на Околчица и при някои следващи схватки с противника. След разгрома на четата, заедно с други въстаници Казака успява да се добере до Кремиковския манастир "Свети Георги" край София, където е убит и обезглавен от бродещите по това време из Стара планина башибозушки пълчища, предвождани от свирепия, жесток и кръвожаден Малич ага. Има съобщения, че при жестоките мъчения сатрапите на Малич Ага открили знамето, навито около кръста му. През 1912 г. на лобното му място е издигнат скромен паметник.
С революционната дейност в тези три огнища на въстанието и с подготовката на местни чети в доста селища на трите района завършва

опитът на БРЦК да вдигне въстание

в поробена България през есента на 1875 г.  Въстанието през 1875 г. в Североизточните български земи и в Старозагорско не успява поради прибързаност и затихване на дейността на вътрешната реоволюционна организация след гибелта на Апостола Левски. Независимо от неуспеха, въстаническото движение през 1876 г. изиграло съществена роля в по-нататъшното революционно движение, свързано с подготовката на политическото освобождение от османско господство чрез общобългарска национална революция. Наред с въстанието в Босна и Херцеговина то изострило вътрешните противоречия в загниващата Османската империя и подтикнало официалната турска власт да обяви през октомври-декември 1875 г. нови реформи и определени данъчни облекчения, целта на които била да се избегне надвисналата катастрофа. Въстанието през 1875 г. привлякло вниманието на великите сили и преди всичко на Русия към положението на балканските народи и главно на българския народ, свързано с т.нар. Източен въпрос. Най-същественото значение на неуспялото въстание през 1875 г. е поуката, която си извлича  БРЦК, въпреки някои разногласия. Тя е ясна и точна - курс към общонационална революция. Към края на 1875 г. в Гюргево  революционно настроената младеж, последовател на идеите на Ботев и Левски, привърженик на идеите на Мацини, единодушно приема единствено правилното решение - всеобщо въоръжено въстание през пролетта на 1876 г., и начертава в най-общи линии плана и тактиката на въстанието.
Въстанието през 1875 г. изиграло ролята на

генерална репетиция при подготовката на  паметното Априлско въстание

през 1876 г., към което се присъединява Ботевата чета, предвождана в своя боен поход и в сраженията от знамето на червеноводско-Новоселската чета, подготвено и осветено през 1875 г.
През  2006 г., във връзка с честване на 40- годишнините от пускането на вода на кораба "Радецки", копие на едноименния австрийски параход, и на първия национален детски конкурс за изработване на автентичното знаме на Червеноводско-Новоселската чета през 1875 г. и на Ботевата чета през 1876 г., Общонародната фондация "Христо Ботйов" дава следните отличия: първо място на тогавашните ученички Силвия Славчева, Нели Петрова и Венелина Стойнова от ХI "а" клас с ръководител инж. Стойка Фучеджиева при ПГТО - гр. Мездра. Второ място - на  учениците от осмите класове на училище СОУ "Св. св. Кирил и Методий" -  гр. Козлодуй, с ръководители Мая Козовска и Ваня Иванова, учителки по труд, техника и по изобразително изкуство. Двете знамена, направени от учениците, са високо оценени от специалисти като добре исторически и естетически издържани копия на автентичното свещено знаме на българската национална революция, предвождало легендарната чета на гениалния поет-революционер - войводата Христо Ботев.    
Знамето, носено от четата на Христо Ботев, и днес може да се види в музейната сбирка на с. Червена вода, Русенско. То е ушито и отново осветено по случай тържественото отбелязване на 135-годиншнината на Червеноводско-Новоселската чета и 150 години от построяването на църквата "Св. Архангел Михаил" в селото. Съгласно проучвания на с. Червена вода, било направено "копие на оригинала по спомените на Никола Обретенов". Първото копие изчезва от музейната сбирка. То е откраднато след взрив в завод "Дунарит" край Русе през 1993 г., при който стъклата на музея се начупват и експонатите стават лесна плячка за крадци. Сега тази свещена реликва е възстановена от Червеноводската Райна Княгиня - Райна Иванова, подпомогната от местното читалище, кметството, от храма "Св. Архангел Михаил". Има сведения, че "Тук са били погребани тленните останки на сина на унгарския крал - принц Йозеф Ракоци. Неслучайно гербът на фамилията Ракоци още стои на фасадата на църквата"


 

 

Използвайки този сайт Вие приемате, че използваме „бисквитки", които ни помагат за подобряване на преживяването на потребителите, за персонализиране на съдържанието и рекламите, и за анализ на посещаемостта. За повече информация можете да прочетете нашата политика за бисквитките и политиката ни за поверителност.

ПРИЕМАМ