О, БОГ НЕ ВИДИ ЛИ?

Бабата на Тодор Коруев би казала "Заради наш Илия намразиха и свети Илия". За онези, които случайно не знаят тази поговорка ще поясня, че наш Илия явно е бил носител на някакъв порок, а омразата към него по инерция се е пренесла и към съименника му независимо от неговата святост. Сетих се за тази народна мъдрост по повод случая с новата луксозна лека кола, с която се е обзавел варненският владика. Предполагам, че заради неговите алчност и тепегьозлък някои християни са се позамислили за своята вярност на бога, по-точно на църквата, която напоследък дори се старае да разшири влиянието си. Допускам това, защото е логично заради лошото поведение на обслужващия сервитьор, човек да престане да посещава ресторанта му.
    Ако живеехме в държава просперираща, без гладни хора в нея, и то във време, в което кризата и неспособните държавници не са ни довели до просешка тояга, този случай нямаше да е така драстичен. Нямаше и ако високоранговият поп беше не служител от благодетелния хуманен бранш на църквата, а обикновен чорбаджия от друг бизнес...   
Според философите християнството има много допирни точки с комунизма - заради равенството и редица други изкушения на идеалистите. В нашия случай обаче се разбра, че същият автомобил като автомобила на варненския сеяч на христовата вяра има и американският президент Барак Обама, тоест налице е допирна точка с лидера на страната с най-развит (за добро и за лошо) капитализъм. Може би затова религията беше (меко казано) подценявана преди Десети ноември и затова част от вярващите толкова се молиха да настъпи днешната демокрация.
    Имам неколцина познати, дори приятели, които искрено вярват в господа. Аз пък вярвам в тяхната искреност и уважавам заблудата им. Не съм ги срещал тези дни, но си представям реакциите им на тепегьозлъка на високопоставения варненски духовен пастир. (Употребявам и повтарям не съвсем българската дума "тепегьозлък", защото в нашия богат иначе език няма толкова силен словесен еквивалент.) Първо - парите за купуване на предизвикалия скандала автомобил не били служебни, а дарени от някакъв официален чорбаджия. Представете си Христос да прави разлика между нещо ощетяващо бюджета на предприятието и щедрия личен армаган от някого... Второ - автомобилът марка "Пежо", който доскоро возел владиката, харчел много бензин, та трябвало да се подмени. Абе, аланкоолу (пак чужда дума), и за най-непросветения християнин не е трудно да сметне, че трийсет и петте хиляди долара (повече от петдесет хиляди лева), платени за новото возило, едва ли могат да се похарчат за бензин през годините, които ни е отредено да живеем. Трето - Бойко Борисов непрекъснато се вози по цялата страна, за да реже лентичките на отделни части от нещо новопостроено или поне възстановено. Значи на него лека кола, и то добра, му е оправдано необходима. Но къде толкова има да обикаля в неголямата си епархия варненският митрополит и, ако се наложи да иде някъде, не може ли да го закара дотам някой по-заможен мирянин?
    Ама няма да я има тогава импозантността, помпозността. А те сигурно са важни като короните и жълтозлатните дрехи на поповете от по-висок ранг. (Кому е нужен този театър, докато истинските театри нямат пари за костюми?) Че защо културните ни ведомства не са си купували навремето или не са получавали като дарения скъпи имоти, та после да си ги реституират и сега да си живеят охолно. Или поне да се карат за тях като двата синода или като художниците и съседите професори. Не мога да простя на държавата (нищо, че църквата е независима от нея), че позволи да бъдат изгонени от Семинарията (бившия пионерски дом ) софийските деца, където в изключително подходяща обстановка, на чист въздух, те се учеха не на бандитизъм, а на различни полезни и богоугодни (макар и не религиозни) знания.
Точно, когато вестниците и другите медии ни занимаваха с попския автомобил, се появиха и съобщения за опитите на цели семейства, заедно с децата си, да се самоубият, отчаяни от жизнената безизходица. Това имало ли го е във времето, наречено социализъм? На Дянков не му стигали парите да върже бюджета.
Ами защо преди да стиска за гушите и докарва до самоубийство бедняците, не намали с по петдесет на сто заплатите на щатните чорбаджии - министри, народни (уж) представители и т.н.?
 Защо ли се сещам за Отец Паисий и за Матей Миткалото?